有这样一个段子91porn，说男东谈主最幸福的事就是“升官发家死配头”。

关于大大批女东谈主来说，更渴慕一个“非我不行”的丈夫，和一段百折不回的婚配。

就算我方厄运离世，也但愿丈夫能为我方终生不再结婚。

可是，关于好多男东谈主来说，女东谈主如一稔，旧了就该换了。

这是因为，大大批女东谈主更需要爱，而大大批男东谈主看中的是价值。

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著名养生群众曲黎敏曾这样说，男东谈主独一老伴一死，不出100天，就思再娶。

这并不王人备是移情别恋，而是源于内心的躁动。

省略女东谈主们都酷好这样一个问题，为什么男东谈主能够这样薄幸？

其实，从心思学角度来看，多半所以下两个原因。

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无法自理，需要女性承担家务

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在老一辈子的婚配花样，都是传统的男主外、女主内。男东谈主崇敬外出得益，女东谈主崇敬在家操抓家务、作念饭等等。

这就导致91porn，好多男东谈主到老也不太会作念饭，需要一个东谈主来热心日常生涯中的起居和饮食。

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在心思学中，有个观点叫作念“社会变装”，指的是在特定社会情状中被平时禁受的一种变装盼望。

当个东谈主受到社会影响时，为了幸免群体的压力，会遴荐从众、遵命和敬佩。

在昔日，好多女性从小禁受的不雅念就是成亲生子，于是一世便被磋磨在厨房之中。

有位叫晚晴的博主发帖谈，70年代掌握的农村男性的共性就是，不作念饭、不刷碗、也不作念其他家务。

每天到店就吃饭，吃完饭就外出踱步，眼里历久看不见活。而这些男东谈主的配头，包揽着家中万里长征的系数家务。

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有网友指摘谈，我爷爷奶奶就是这样，每天作念好饭，还要给我爷爷倒点小酒。

而她我方就夹极少菜，坐到掌握的边缘里吃，从来莫得上桌吃过饭。

这样的男东谈主，一朝死了老伴，就意味着家里莫得了一个作念饭、干家务的东谈主。

刚初始还能拼凑着过，不出几个月，便思着有东谈主能像以前相通有个东谈主热心我方的生涯。

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老年东谈主更易感到一身

除此除外，另一个原因即是老年东谈主更容易感受到一身。

在六七十岁的年岁，儿女们都照旧有了我方的家庭，无法频繁回家探望父母。

而大大批老年东谈主，也搞不懂奈何玩手机。老伴一死，就连个语言的东谈主都莫得了。

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在心思学中，一身感指的是个体发愤包摄感，以及发愤被认识和维持的嗅觉。

比拟起年青东谈主，老年东谈主的打法汇聚更为单一，因此也更容易感受到一身。

一方面，这种负面神气会产生焦急、抑郁等神气，产生心思上的问题。

另一方面，一身感还会对老年东谈主的躯壳健康形成影响，比如解析智商的着落。

心思学家以为，“社会维持”是缓解一身感的有用按次，它指的是从亲东谈主、一又友或团体组织等社会斟酌中获取精神上的维持。

商讨标明，社会维持能够提高老年东谈主的幸福感。

关于丧偶的老年东谈主来说，另找一个老伴有意于再行成就“社会维持”，从而松欢腾理上的职守。

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一言以蔽之，正如养生群众曲黎敏所说，男东谈主独一老伴一死，莫得任何心思上的留念，就会立时再娶“新娘”。

这并不是因为爱情91porn，也不是因为移情别恋，而是男东谈主一辈子都需要热心，他们的内心手艺躁动。

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